[1] 文中绝大部分摄影作品由Rita拍摄。
岛屿给了我一个绚丽的早夏。明亮的稻田，黯淡的梦境，无尽的海岸。被风撕碎的云朵，散乱飘浮在天际。
整段旅途，心情都似云彩离开天空，只剩下湛蓝。每一天的开始，晨曦就如一只手轻轻拂开灰尘那样，褪去昨夜的梦。迎着朝阳醒来，生气蓬勃地准备出门。直到傍晚，望着天空和大海恋恋不舍地分手，我才肯静静离开。
环岛旅行，我感觉我们的脚步一路都跳跃在陈绮贞的旋律上，那种小清新小文艺的美好感觉，从来没这么真切过。在缓缓回述着《童年往事》的《悲情城市》，探访《牯岭街少年杀人案》，寻找《艋舺》，搭乘《海角七号》出航……在这《最好的时光》里，透过一扇《蓝色大门》望见那些无法被忘怀的《盛夏光年》，一切都是《不能说的秘密》……
喜欢台北西门町的红楼。喜欢“北一女”的姑娘们身穿墨绿色校服衣裙，三三两两回家。喜欢印着“某某国中”的帆布书包。喜欢全台湾的7－Eleven便利店，里面的思乐冰、便当、关东煮以及蒸包实在是美味到极点，连派送的印花都那么可爱。
喜欢高雄的美丽岛地铁站，偌大一间创意集市里卖青蛙布书的画家。喜欢那儿的夜市，吃到了一种非常特别的蚵仔煎包。喜欢垦丁的海：蓝得像上帝造物时太偏心，或者太粗心，把颜料盒里所有的蓝色都倒进了垦丁的海里。
喜欢九份的老街，有一家卖陶笛的店铺，各式各样小鸭子小奶瓶小飞机等造型的彩色陶笛，摆满柜架。男主人欢快地吹着童谣，笑得一脸灿烂，吸引无数游人驻足。更喜欢金瓜石，一座日据时代的金矿遗址，现已是地质公园，山远水长，天高风轻的样子。
喜欢花莲的山，太鲁阁壮丽的峡谷魑魅而陡峭，燕子在岩洞里成片飞鸣。
｜台北艋舺｜龙山寺｜二〇一〇年
｜台北西门町｜红楼｜二〇一〇年
｜台北红楼｜剪纸创意铁艺｜二〇一〇年
然后是海，各式各样的海—巉岩石岸的海。泥沼滩涂的海。细白沙滩的海。
阴霾欲雨的海。晴空万里的海。皓月星稀的海。
污浊秽败的海。清透无杂的海。
堤围桎梏的海。自由奔放的海。
暴戾乖张的海。柔涟静漪的海。
雪青。三青。群青。靛青。
青蓝。冰蓝。碧蓝。靛蓝。蔚蓝。酞菁蓝。深蓝。普蓝。
蓝灰。浅灰。铅灰。深灰。
灰赭。灰黄。
海以它万千的形态、性情、颜色，类比了我们人类的一千零一种孤独。说起孤独，我就想起郭珊写的：
“在我的少年时代，我也曾像普鲁斯特一样，把一切无以名状的感伤，定名为孤独；像永井荷风一样，为雨夜啼月的杜鹃，阵雨中散落的秋叶，落花季节风中的钟声，日暮时分山路途中的雪而陷入惘然。许多年后，我才意识到它不仅仅是一种倏忽而至的感觉，它一直都盘踞在灵肉的泥土深处，是药，亦是毒。
于是，我渐渐变成一个孤独的收集者。气态的、固体的、天然的、人工的、个体的、普世的、初生的、腐坏的、慈悲的、险恶的、迷人的、丑陋的、坦然的、狼狈的、愤怒的、哀鸣的、高傲的、卑微的……唯一没有对应物的，是它的绝对性，毫无相对可言。你可以在他人的目光面前，任意伪装孤独的呈现方式，却无法在孤独的注视中，伪装成他人。”
人言，若心存迷惑，应当登高。而我想，如果胸中积郁，则应该望海。
望海，如同与自己的孤独面面相觑。如果拥有了直视而不回避的勇气，海一样的孤独便终会退潮，留下一片宁静的蓝。
宁静如飞燕草，孩子的沉睡，墓碑，或者一段不再惊动心意的记忆。
淡水，台北郊。淡江入海，沼泽泱泱，成就了一大片红树林。沿着红树林保护区的木栈道一直向西走，迎面灿烂斜阳，照得人眼光昏昏。终于日头落入西天，云彩绛红一片，光色柔和下来，如美人迟暮。
整个栈道两旁都被葱葱郁郁的红树林掩映着，与视野齐平，满目皆是墨绿的灌木枝叶。我有种只缘身在此山中的困惑，趁着四下无人，大胆地爬上了木栈道的扶栏，想看看远方。等我颤颤巍巍直起身体，才发现自己站得那么高了，而眼前的壮阔令我屏息—天静无风，墨绿的大片叶海，广阔直抵岸边，一群白色的鸥鸟，蜻蜓点水般，站在叶海之巅，像练就了绝世轻功的白衣侠客，立于竹尖，身姿轻盈地随着枝叶微微起伏。
淡江中学含淡江高中与淡江国中，占据了一整小座山丘，校园后山上还有外侨墓园。
八角塔是该校的建筑名片之一，1925年由该校几何老师教士罗虔益设计。八角塔结合中国宝塔和西方拜占庭式风格，三塔环护青翠的前庭，中间开椰林道通正门，正门以砖面和粉面红白交替，非正门以观音石雕出雀替和宫灯，上面写着的校训取自《圣经》，令我印象深刻—信望爱。
校园青葱，蓊郁成林，少年们在球场上打球，林荫道上三两走过穿着校服的女生，浅灰衬衣，深蓝短裙，白袜皮鞋，小雅娴静，像这满眼的绿荫一样，惹人清凉。
在如此美丽的菁菁校园，若不经历一次青涩初恋，真是有枉青春一场。
｜垦丁｜佳乐水｜二〇一〇年
｜垦丁｜鹅銮鼻｜二〇一〇年
｜花莲｜七星潭｜二〇一〇年
《海角七号》的拍摄地—恒春镇，是离垦丁不远的一个地方。在垦丁、恒春，有好多好多的纪念品店，每一家都有关于《海角七号》的小东西。我们在恒春镇，找到了阿嘉的家，那已经是一个纪念品摊，卖很多有关《海角七号》的东西。我诧异地拿起一枚钥匙扣，上面写着“操你妈的台北”！我一脸疑惑地问身边的朋友：“这个是？”她说：“电影台词啊！这是男主角的第一句话。最后一句是‘留下来，或我跟你走’。”
晚上回到民宿，就赶紧把电影看了一遍。原来这是一个深情的故事。
留下来，或我跟你走。
高雄的电影图书馆，楼梯侧壁上挂着一幅幅台湾电影人的相片。像日本有小津安二郎那样，台湾有侯孝贤。他的代表作之一《悲情城市》曾在九份取景，而我去的时候，却再看不到一丝悲情了。
九份倚山面海，宁静祥和。站在镇口俯瞰远景，山海一色，轻烟浩渺。令我想起苍山洱海的大理。
传说在清初之际，在陆路尚未开通之时，九份只是九户人家散居的偏僻山村，因为与世隔绝，外出不便，所以人们轮流出山，换购生活必需品和渔货时，每一次都要带九份。渐渐的，就有了这个地名。
可是而今的九份已经没有什么偏远古气可言，商业化潮流无孔不入，满街都是摩肩接踵的游客，跟着举彩旗的导游钻来钻去……街道两边的店铺，店员泼辣热情地叫卖个不停。
若不是还有濛濛山雨，袅袅烟云，九份的韵味大概无处可寻了。那日九份落雨纷纷，对一座古镇来说，应景很美。我想起这里离基隆很近，而基隆，高中课本上学过，是全台湾年降水最多的地方。
｜台北淡水｜淡江高中八角楼｜二〇一〇年
｜台北淡水｜淡江高中｜二〇一〇年
｜高雄｜西子夕照｜二〇一〇年
｜高雄｜西子夕照｜二〇一〇年
｜高雄｜英领事馆遗址 二〇一〇年
｜台北周边｜九份/《悲情城市》外景地｜二〇一〇年
｜花莲往台北｜沿途海岸｜二〇一〇年
｜台北周边｜金瓜石神社鸟居｜二〇一〇年
｜台北周边｜夜下九份｜二〇一〇年
是日大雨，我们逛完九份，时间尚早，不甘心打道回府，又冒雨搭车去往金瓜石。后来证明是一个明智的选择，甚为惊喜。
甲午战争之后清政府割让台湾，开始了台湾历史上的日据时代。金瓜石是日据时代的一座金矿遗址，而今已经停止采矿，作为旅游景点，建立了金矿博物馆，连当年作为职工宿舍之用的日式四连栋，都经过翻修重建，用于参观。现在矿山上是一座地质公园，还有日本神社遗址。日本人一样很迷信，建造这座神社，以求金矿平安运营，盈利丰收。
而今神社只剩下些许遗迹。沿着山路上行，林木豁朗，神社的木质鸟居兀然伫立在青山莽林间。鸟居前，两座刻着“奉节”的石灯，默默守护。站在高处向下望，别有一番风味。
美，只在而今闲情逸致下才能得以欣赏。若是当年，矿工们在艰苦条件下劳作，开采金矿进行加工，忍受非人的虐待，如此辛苦，哪有一丝心情观赏山景。
风云诡谲的时代已过去了。友谊归友谊，历史归历史。
我们在路上，静静的。所谓，旅行的意义。