红四方面军转移了，为红四方面军立下赫赫战功的“列宁”飞机该怎么处理呢？这是一个棘手的问题。最好的办法就是毁掉。但是红四方面军的转移并不是有计划的，而是被逼了，所以说，行动时也是仓促的。
那时候，在红四方面军的队伍里，不论是最高指挥者还是红军战士，心里都存在一种思想——到外线只是暂时的，过不多长时间还会打回来的。这般信念，就出现了动人的一幕，就像《十送红军》唱的那样，群众自觉排成长龙，站在雨中，热泪相送，挥手告别，并再三嘱咐，一定要打回来。一定要把敌人赶走。在这种思想指导下，你说还能把飞机毁掉吗？显然是不可能的。红军还指望“列宁号”在他们回到赤区之后再次大显神威呢。
该咋处理呢？最早想到这个问题的是陈昌浩，因为飞机给他带来荣耀，飞机给他带来崇拜。该咋处理，张国焘没有想到这个问题，因为该问题对于张国焘来说，在决定红军命运的天平上只是一粒沙子而已。一粒沙子是不会使天平倾斜的。张国焘不关心，有人关心。当时的红军领导当中，陈昌浩算是一个。除陈昌浩之外，还有一个人关心，此人就是赤卫队长朱来福。
朱来福虽然被打伤了，在红军医院住了十多个月，如今已康复。他带领赤卫队参加了数十次战斗。他知道红军要转移了，在路上碰见了飞行局政委钱钧，他问，红军转移了，飞机带着吗？钱钧说，你傻呀，带着，咋带啊？飞机是需要跑道的，再说了，去向都不明确，是拉着还是扛着？朱来福想想也对，也就没往下问。
任何事情都是偶然，但是也是必然。怎么处理飞机的事情，经过研究，决定交给七十三师师长王树声和飞行局政治委员钱钧处理。此时，经过去冬今春的两次“肃反”，红二师师长周维炯在“肃反”中被杀了，由中央派来的陈赓接替。陈赓在第四次反围剿中受伤了，准备到外地治疗，由红二师改编成的红十一师，就由王树声接替。在商潢战役中，王树声负伤，到红军转移时，王树声任红二十五军七十三师师长。
钱钧已改任飞行局局长，负责拆卸，王树声自然要负责掩藏。但是，红四方面军要转移了，就意味着国军和当地民团以及土豪劣绅进来，他们进来能找不到吗？要想敌人找不到，第一是藏的地点让人意想不到，第二是保密工作要绝对保证，第三是看守人可靠。能够具备这三个条件的只有一个人，那就是朱来福。有了这个想法，钱钧就告诉了王树声，王树声想了一会儿也觉很妥当，只是保密问题很重要。
王树声说，你觉得这个人咋样？
钱钧说，飞机是他发现的，也算是最早的党员了，政治可靠。当时与国民党地方民团打了几仗，还被打伤了，治好后带着赤卫队配合红军打岳维峻，到黄安送粮食，赵冠英被活捉，他们都参加了，表现不俗。
还有没有更合适的人选？王树声问。
钱钧想了想说，王师长，我想，飞机必须拆卸，那是我们的宝贝，也是我们的功臣，我们要善待，不能出尔反尔。我现在觉得，要是岳维峻不杀，也许对我们红四方面军更有利，再说了，我们对他们许诺过。
别说了，那不是你考虑的事情，现在像乱麻，我们在这里说事情，一分一秒都十分宝贵，我们的战士都在流血牺牲，得抓紧时间。但是也不能慌乱，更不能乱中出错。王树声说，你说说，为啥要朱来福？
好，我也不拐弯抹角了。钱钧说，飞机，不是小东西好藏，这个庞大大物，在房子里是藏不住的，必须藏在一个隐秘的地方，这个地方只能一个人知道，这个人还必须可靠，才能安全。同时，这个人还要活下去，要有智慧活下去。再一个就是得找到这么个秘密的地方，这个地方不仅秘密，还要让人意想不到。作为朱来福，是土生土长的，对这里的环境十分熟悉，知道哪地方最隐秘。这是其一。朱来福是赤卫队长，与民团打交道有好几年了，他有打游击的经验，还能吃苦，很有毅力，留下来的人中，他的基本素质是最好的。在新集，我们召开大会，对在赤区做出贡献的同志进行表彰，那时候就有他，我给他佩戴的大红花，我问他，你为什么当英雄？他说，打死多少敌人都不算啥，“列宁”飞机才是我的荣耀。这说明朱来福把“列宁”飞机看得比他性命还重要。这就是可靠的政治条件。还有……
好了，通过了。王树声又说，把飞机埋到这里，你就成了光杆局长，你不感到可惜吗？
我是党员，是为党的事业奋斗的，飞机只是工具，等将来打回来，我们不就能再拥有飞机了吗？只是，我建议，掩埋工作就不必找群众了，最好是即将转移的战士，因为转移了，也就把秘密带走了。这样对朱来福、对飞机都有好处，对我们的保密工作也有好处。再说了，找群众，一旦混入特务，我们就会功亏一篑。如今又是非常时期，我们没有时间搞政治审查。
王树声说，这个我知道，我已经挑选一百名战士，这些人不知道干啥。干完了，随我转移。再说了，你看看天气，虽说已经秋冬时节，但是好像还要下暴雨。
钱钧抬头，乌云密布，四周刮起了风。钱钧说，王师长，就在今天晚上，怎么样？
好时间。你考虑得很对。我看呀，将来，即使没了飞机，你也可以到保密局，干保密工作。王树声说。子时吧，子时好。
娘娘庙与凤凰山之间隔着一条脊，南北向，东西坡度很大。那地方土质肥沃，适合种茶。那座山属于老管家的。管云龙就把那块茶园交给朱来福打理。施肥、中耕、除草、补苗、间苗等，朱来福也干了不少。到了春天，找人采摘，朱来福不会炒，采下来的鲜叶也不晾干就放在锅里炒。山里柴禾多，就用柴禾当燃料，自然一会儿火大一会儿火小，炒出来的颜色青黑不均，有的呈条状，有的支楞着，像怀孕的妇女，两头尖中间粗，用水冲泡，不是泡不出汤水就是有一股梅干菜味儿。蒋孝智是个有心人，第一次到管家就知道管家虽然有一大块茶园，但是不懂炒茶技术，更不知道茶道。
炒茶是一项要求很高的技术，特别是信阳毛尖，载入陆羽的《茶经》，虽属茶中上品，但是要是不懂茶，炒出来的就是下品，甚至不入品。蒋孝智就把《茶经》拿来研究，不多时就掌握了信阳毛尖的炒制技术。
说起来，信阳毛尖的炒制也不是高科技，与造原子弹没法比。有道是隔行如隔山，你要是不会，那就是窗户棂上的一层纸，不入洞房，就永远无法戳破。蒋孝智利用课余时间，居然研究出了一整套信阳茶炒制方法，而且还达到了相当高的水平。管云龙知道后，感到诧异，对蒋孝智更加刮目相看。
蒋孝智住的娘娘庙是在凤凰山上面，离凤凰山顶端还有十多里路。在凤凰山的对面就是孤山，有一座寺庙叫孤山寺。孤山寺很出名，听说大明开国皇帝朱元璋曾经去过，不仅在那里参禅悟道，最主要的是能吃上饭，长身体。朱元璋说，他在孤山寺最大的收获就是廉政，最大的失败也是廉政，而且“廉政”这俩字始终困扰着朱元璋，致死也没有破解。这是为啥呢？那时候比现在更难，不说一粒粮食没有，到处都是饿殍。化缘，只有找大山了。朱元璋就在大山里寻找，打野兔，逮昆虫，挖野菜，饮山泉，过着野人的生活。实在过不下去了才走出大山。走出大山，才知道元朝江山已经风雨飘摇。
朱元璋出道了。
实际上，朱元璋在说瞎话，他真正在孤山寺得到的经验就是如何让自己活下去。孤山寺是一座僧尼合住的寺庙。也没办法，谁让释迦摩尼要普度众生呢？作为女人，在这个链条中是弱者，但也是人，也需要普度。孤山寺庙的尼姑很安分，她们缝缝补补，到处挖野菜，刮树皮，寻找能填饱肚子的东西。作为正长身体的朱元璋，一定到孤山寺尼姑庵化过缘，所以有人说，要不，朱元璋最后娶了马大脚，对女人已经分不出美丑了。
在蒋孝智住进娘娘庙的时候，孤山寺也住着不少人，其中就有许多女人，还有一个小男孩叫宋二丹。当时庙里的人都以为他是女孩，因为头发很长，又小，就在尼姑庵那边住下来了。这个人没爹没妈，也没有地方住，于是就到了孤山寺。在这里有许多姐姐，就像刘姥姥进了大观园，除了惊讶还是惊讶，时不时闹出一通笑话，叫逗乐子。不过刘姥姥从来没有自卑过。这个宋二丹不行，很自卑，感觉自己就是天底下的可怜虫，于是他看到谁有实力就跟谁。
当初，他在寺庙里跟一位叫宋丹丹的，因为宋丹丹运气不好，不光是吃不饱，一年三百六十五天没过完，她家的人都死光了。她有一个儿子起名叫“家狗”，表示贱，容易养活，没想到这般贱的家狗还是死了。
三伏天，小家狗爬到树上掏鸟蛋，说是给他妈补身子，没想到鸟窝里没有鸟蛋，却睡了一条大毒蛇，伸出头就给了他一口，当时从树上摔下来，掉到悬崖下面死了。死时，手肿了，像个猪腿，青青的，更像被霜打的菜瓜。还有那脸，眼睛快爆出来了，十分吓人。
儿子死了，一家人哭得死去活来。丈夫本来就有病，一根救命稻草没了，不到半年也死了。婆婆更是不要命的哭，舍不得那根稻草，还说白发人送黑发人，说着说着，一歪，也死了。一家子就剩宋丹丹。她难过呀，后悔呀，心痛呀。
你说她咋不心痛？宋丹丹说，要不是自己总说腰痛，冒虚汗，儿子也不会爬到树上掏鸟蛋；要不上树，哪能碰到毒蛇；要不碰到毒蛇，咋能摔到悬崖下面。这都是自己惹的祸，她不能想到悬崖，一想到悬崖心就痛，就难过，就得在地上打滚。也不能想到儿子那腿，想到了就感到毒蛇咬她的心口窝。
宅子里有个老奶奶，不知道姓名，都喊王老奶奶，她来了，对宋丹丹说，这都是命呀。佛经里说，人该怎么样就怎么样，那是上辈修行的，不怨你。王老奶奶的话很刺耳，第一次听到了，就感到是在嘲笑，宋丹丹看在王老奶奶年岁大没有说啥。都这样了，还能说啥呢？但是王老奶奶还是不知趣，还在劝，还是那句话。宋丹丹想发火。一看，王老奶奶一卷卷随风飘散的白发，心就软了，忍了。
宋丹丹想起来了，王老奶奶也是孤苦伶仃一个人。王老奶奶不是没生育，而是多子，一连生了六个儿子，人们说王老奶奶命好，生儿子就能生出“六六大顺”。谁知道，没过一年，村里大旱，六十多天无雨，就是这么六十多天惹的祸。王老奶奶的六个儿子都饿死了。村里人死的还多，死绝种的都有。王老奶奶这个时候才知道命中无子，直到现在这个样子。
宋丹丹听了王老奶奶说的，听多了，也就耳顺了。想到是上辈子修行的，就到了孤山。宋丹丹不是为自己修行，而是为儿子修行。宋丹丹说，看儿子下辈子投胎到好家，有吃有喝，当大官，出人头地，要是能实现，自己死了下地狱也值得；要是有下辈子，下辈子给儿子当儿子也愿意。
宋丹丹到了孤山，人很勤快，也能吃苦，又是当过妈的人，什么粗活都不在话下，什么粗话都能说，心肠好，也结人缘，姐妹们都给她起了个外号叫“宋二娘”，比照着《水浒》里面的孙二娘喊的。其实，她们的意思也搞错了，她们说的宋丹丹，只是把她当娘看待。宋丹丹也不认识孙二娘，觉得大家喊得亲切，想起自己的小家狗，喊一句宋二娘，心里暖和。更让宋丹丹心里暖和的还在后面。过了一段时间，住持让宋丹丹到吴玉龙家收捐银。那天下着大雨，在回来的路上水沟旁边捡到一个小要饭的，也没有名字，见别人都给宋丹丹喊宋二娘，就觉得亲切，于是也喊宋丹丹为宋二娘，喊着喊着，觉得不过瘾，也不喊宋二娘了，就直接喊“娘”。宋丹丹见那孩子眉宇间活像自己的家狗，立即想到修行，认为是活佛让他儿子又回来了，搁现在就是借尸还魂，于是，大家伙建议，就给捡来的小孩起了个名字叫“宋二丹”，算是正式名字。
宋二丹嘴特甜，开始只是见宋丹丹喊娘，时间久了，见谁都喊娘，宋丹丹就有点难过，被喊的人也不太舒服，于是这群女尼在开玩笑的时候又给宋二丹起了一个小名叫“二蛋”，再加一个“宋”姓，就是“宋二蛋”，实际上，大家都明白，意思就是“顺二蛋”，也就是“扛二蛋”的意思。
那天也没有乌鸦，也没有喜鹊，只刮了一点风。在平原上是一级风，到了山里就会变成三级；在平原上是三级，在山里就会变成九级。九级，那就是台风了。这天风还真的很大。蒋孝智在山里逮住了一只野鸡，走过孤山寺想到朱元璋，自然也想到朱元璋的一些趣闻。
朱元璋偷了牛吃了，把牛皮埋到泥巴里，地主老财知道了，那还得了，不光找朱元璋赔，还要找到原因。朱元璋那是一穷二白的，拿什么东西赔？只能耍赖。
中国人耍赖也是很有文化的，要带一点鬼神的色彩来唬人。朱元璋就说是牛累了，钻到泥巴里去了。这时，朱元璋只是个孩子，想出这么个蠢蛋的办法也不能说他就是笨蛋。地主没来，地主儿子来了，因为地主儿子好奇——牛还能钻到泥巴里？那真是太牛逼了！非要瞧个究竟不可。地主说，好好好，你去吧，可不能当真。小家伙也就去了。去了一看，真的有一条尾巴在外面。小家伙说，咋还没有全部钻进去呢？朱元璋说，要是全部钻进去了，就没有证据了，我就被冤枉了。为了不让你家阴谋得逞，我把牛鼻桊拴在地下石头上了。那孩子也是一个二百五，也就信了，还问，咋知道？朱元璋说，你拽尾巴，它就叫唤。
朱元璋提前做了手脚，埋伏一个伙伴叫徐达，头上盖着草，卧在田坎，只要是那个“二百五”拽牛尾巴，他就捏着鼻子“漭——”。地主儿子胆小，听到牛叫，赶紧吓得跑回家，对他爹说，是真的，真是真的，说一千道一万，还是真的。
地主看看儿子说，真的，蒸的那是馍馍。还真的，煮的呢。但是，地主害怕这种笑话传到江湖，会影响名声，到时候儿子讨老婆也难。于是，为了掩人耳目，不让人家说他儿子是二百五，也就说，好好好，是真的，是真的。哎，啥世道，牛都能钻到泥巴里。
没办法，吃了一个哑巴亏，也没有找朱元璋的麻烦。最后，朱元璋还是“下岗”了。
这个故事，只能说明朱元璋狡猾，除此之外，恐怕不能说明别的什么问题了。
还有一个故事，就不仅仅说明朱元璋狡猾了。
朱元璋饿，经常偷地主家的鸡吃，但是朱元璋没有锅，也没有碗。一只老母鸡，要是炖出来，那是很香的一盆菜，让人想着就流口水。没有这些炊具，咋办呢？朱元璋就把鸡宰了，心肺肠肚扒掉，肚子里放上盐，用泥巴把鸡身糊住，放在火里烧，泥巴干了，鸡也熟了。揭掉泥巴，鸡毛也跟着拔下来了，还十分光堂。特好吃。因为朱元璋当过乞丐，于是就把这种鸡叫“叫花鸡”。朱元璋由此得出一句口头禅，即“活人还能被尿憋死！”
后来当了皇帝，国家富裕了，贪官却多了，贪官多得像天上的麻雀，一阵阵飞来。咋办？还是那句老话，“活人还能被尿逼死”！于是就把贪官的皮扒了，用药水浸泡，里面装上稻草，是什么官就放在那个官位上，继任者，只要是来到办公地点，抬头就可以看见前任。朝夕相处，警钟长鸣。
道高一尺魔高一丈。朱元璋到死也没有把贪官杀完，贪官就像地里的韭菜，割一茬又长一茬。朱元璋真的是被尿逼死的，临死，叹口气说，我这样惩治贪官，为啥还杜绝不了呢？都不知道，也就没有人回答。朱元璋只能衔恨而去。阴曹地府是否有人与之交流，这个谁也不知道了；我想，就是有，估计也不会说出来，因为这么好的致富项目，留着自己用，哪还能说出来给大家分享呢？