一见到那套《民间传说──许仙与白娘子》邮票,就不禁想起了西湖的水。邮票很美,只有4枚,分别用“游湖借伞、仙山盗草、水漫金山和断桥相会”四个片断述说了一个发生在西子湖畔、掬人泪下的爱情故事。

“西湖的水,我的泪,我情愿和你化作一团火焰,啊啊啊……啊啊啊……”跟唱这首歌的时候,我就想,西湖的水,是水,也是泪。中国千百年的恩怨情仇,都在这池水中,化作一泓多情的泪,在一代又一代人的心中,**漾成了一个又一个美丽凄婉而又动人的涟漪。

我最早知道西湖,不是她──西施。那时,她已划着船儿**进了西湖深处、历史深处。我太小,踮起脚尖也看不见。倒是她──白娘子,早早地就裹着一股传说的清风,进入了我的视线,把我的泪,一滴滴都吹进了西湖的水中。

白娘子的故事娓娓地从说书老人、邻家奶奶、村头大爷的口中汩汩流出。仿佛,他们说的已不是一个故事,而是一段经历、一种感受。所以每次,泪水都和故事一同流着,汩汩地、汩汩地淌进厚实的土地或者清澈的小河,最终又都汇进了西湖。

也许我不该和白娘子一样多情,不然也不会为一个古老的民间故事感动,把那么多的泪水都洒进了西湖。尔后,捧着一套并不特别精美的T144《西湖》邮票,一遍又一遍地凝望。我不知道自己希望看到什么,曲院风荷、三潭印月?还是长长苏堤上依稀的缠绵、落雪的断桥上婆娑的泪眼?

当人们把太多的感情溶进一个故事时,这个故事就会鲜活起来、清纯起来、弥久起来,像西湖的水一样,眸子样的明媚而又永不涸竭。然而,那套以《西湖》为题,分别表现苏堤春晓、曲院风荷、三潭印月、断桥残雪的邮票,却忽略了这一点,一枚枚都画得有些干涩、凝滞,让人不敢相信:那么美的故事就发生在这里?西湖的水灵都哪儿去了?好在那张相配的小型张,还多少有一份意境、一些空灵,把一个个让西湖灵动起来的故事都掩进了西湖空朦的夏烟秋雾中,引人想象和暇思。

白娘子的传说在世人的心中总比西施的故事重要,也比西施令人同情。西施是历史上确有其人的四大美人之一,也是西湖之为西子湖的原委。“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”。但西施可能因了政治纷争之故,只为西湖留下了一抹血泪涂画的晚霞,和一波明眸般的碧水。所以从这个角度说,作为民间传说的《白蛇传》成了民族文化的精粹,广为流传。而可怜的西子,却只能静悄悄地隐在西湖深处,在历史的水波中若隐若现、浮浮沉沉。

其实,西湖里更多的是西施泪。据说,西施比西湖更美,以至于吴王夫差连西湖都不爱了而爱她。西施却不爱夫差,她爱范蠡。但为了国家、为了自己深爱的人,她选择了牺牲。自古红颜多薄命。西子不辱使命,她用一个女人柔弱的肩膀一头挑起了江山社稷,一头挑起了历史的重任。然而,功成后,当人们惊异地赞许着卧薪尝胆的勾践时,却没有人想起一个女人的心酸屈辱。相反,却把一个红颜祸水的称号大方地施舍给她。从此,西子的泪啊!就源源不停地流进湖中,把西湖的水变得更多更碧更美。

碧水并没有洗净流言蜚语,却孕育了又一个催人泪下的传说──《白蛇传》。或许,这才是西施的眸子,西子的美。

好事总是千年等一回。白娘子的故事终于以民间传说的形式搬上了国家邮票。2002年,《许仙与白娘子》在千百年后的现代,又一次清清秀秀地出现,在所有认识她们、认识西湖的人心头,又布下了一幕欲雨的烟云。

啊!西湖的水……