虚云大师,俗名姓萧,又名演彻,字德清,别号幻游,是梁武帝之后,世代居住在湖南湘乡市。父亲玉堂,母亲颜氏。清道光初年,父亲公宦游福建,在永春州衙任幕僚,后来受聘入泉州府幕。

虚云大师于道光二十年庚子一岁、七月二十九日寅时在泉州府署降生,母亡,由庶母王氏抚育。

虚云大师11岁时,父亲重回泉州,给他定下二室:一个是田氏,一个是谭氏。两家都是湘籍,相互为世交。

虚云大师13岁的时候,随父亲送祖母和生母灵柩回湘乡安葬,请僧人到家中做佛事。他第一次看见三件法物,心生欢喜。因为家中藏有佛经,时常看看香山传、观音菩萨成道的事情,熏染于心。8月,随叔父蒲堂去南岳进香,游遍了诸佛刹,留恋而不愿回家,但是害怕叔叔,没敢说。

在他14岁的时候,父亲看出他有出家的意向,把他留在家中。请一位先天大道王先生教他在家修行道法,他不敢反对。后来父亲让叔父管教他,自己前往福建辅佐厦门关事。

虚云在家读道书,三年以后已经17岁,此时他已如坐针毡,后来帮叔父处理家事得到叔父的欢心,叔父对他的管教放松了。有一次趁叔父外出,他离家出走,后被追回。回来后叔父把田、谭二氏接来与其举行婚礼,婚后无染,成为净侣。

虚云大师19岁的时候,偷偷离开家,并作《皮袋歌》一首留别田、谭二氏,他逃到福州鼓山涌泉寺,礼常开老人为其披剃。

在他20岁的时候,依鼓山的妙莲和尚受具足戒。这时玉堂公仍在泉州,曾派人四处寻访。虚云和尚怕被家人找到,便隐居在山后的岩洞中不敢露面。他在洞中礼万佛忏,修行不辍。这样在后山一住三年,后来听说玉堂公已告老返回湘乡,他才回到寺内,担任职事。

虚云大师25岁的时候,还是在鼓山任职。12月,听说父亲在湘乡病倒并且去世,从此不再探问家事,跟家里断了联络。

他在鼓山任职满四年的时候,什么苦差事都做了,后来辞去职事,又回到后山岩洞中修苦行。在后山,居住的是岩穴,吃的是松果,渴饮涧水,髡发覆肩,衣不蔽体,如此又过了数年。

虚云大师在岩穴时偶尔能看见美好的景色,但是他并不认为是异常,一心念佛。他自己一人在深山大泽中,虎狼不侵不损,不受人怜,不食人间烟火,体力日强,耳目聪明,步履如飞。有山可住,有草可食,就这样在不自觉中又过了很多年。

虚云大师31岁的时候,曾经受到一位行脚禅人的指点,便到天台山的华顶龙泉庵,参谒融镜老法师。融镜见他蓬头垢面、衣不蔽体,问其为什么这样,他简略地叙述了自己在岩洞中修行的经过。80多岁的老法师责怪他:“你的这种作为,近于外道,而非正路,枉费了10年功夫,就算你修行有成,证到初果,亦不过是个自了汉。发菩提心,上求下化,自度度人,才是修行的正途。”老法师赠给他衣衫,让他剃发沐浴,留他在庵中住下来。他从老法师学天台教观,过了两年,老法师又命他到国清寺参学“禅制”,到方广寺学习《法华经》,他也常常回到茅庵与老法师做伴。

在虚云大师36岁的时候,他到高明寺听敏曦法师讲《法华经》后,辞别融镜老法师,两人相互留恋谈了无数个夜晚,互道珍重而别。下山时经过雪窦。到岳林寺听完《阿弥陀经》后,渡海至普陀山。住普陀时,走遍各寺刹。