一个人对他人说多少侮辱性的话，就映射出自己内心有多少污浊。这世间最美的，永远都是善待。
以侮辱性的语言说别人，是对别人的不尊重，是种我高彼低的心态，这种不平等的心态恰恰体现了辱人者自己的修养不够，对被辱者说多少侮辱性的话，就映射出自己内心有多少污浊。
世间每一个人的修养都是不一样的，有的人是有才能有学问而不显耀，有的人空腹高心，有一点点才干就显耀夸大，并且口出狂言，以侮辱性的语言攻击低于自己的人。
这种我高彼低的心态，引发了侮辱者对别人的不尊重，忽略了人与人之间的平等性，虚云大师曾说：“若了知一理平等，透彻诸法空相，云散天空月朗，雨过山溪水涨。照体独立，一道真常。”只有认识到众生平等才会顾及别人的感受。
大家生来都是平等的，只不过是后来各方面的原因使得人们以地位高低来区分一个人，地位高的人瞧不起地位低的人，他们甚至会用言语来侮辱他人，这种不尊重别人的行为，最后会导致自己也得不到尊重。
有这样一个故事：一位德高望重的老禅师年轻的时候收过几个徒弟，因为修行很苦，到最后只剩下一个徒弟，这个徒弟跟他虔心学佛，老禅师很爱惜这个弟子。后来，一个青年听了几次老禅师讲的佛法，便对佛法如痴如醉，央求老禅师收他为徒，起初，老禅师没有答应他，但是一天天过去了，青年依旧坚持拜老禅师为师，终于，老禅师被青年的虔诚之心所打动，收他为闭门弟子。老禅师先前的徒弟依仗着自己在师父心中的地位，对青年吆五喝六的，时常用一些侮辱性的语言来攻击青年，青年每次都不理睬，一心念佛学佛。先前的徒弟见青年无动于衷，更加跋扈，老禅师看在眼里却什么也没说。老禅师圆寂前把自己一生的精华传给了青年，先前的徒弟不服，问师父为什么这么处理。老禅师告诉他不尊重别人的人没有资格继承自己的衣钵，先前的徒弟后悔不已。
不管是谁都不要因为自己的优势而不尊重别人，应该用正确的心态对待他人。
虚云大师曾说过：“在交往中应自尊而不骄傲；尊重别人而不谄媚；批评别人且以精诚相待，忠言诱导；受人批评应虚心诚恳，即使对方有失偏颇也不要耿耿于怀。”虚云大师以自己的言行给后人做了好的榜样，体现了大师深厚的修养。
就是因为大师对人没有偏见，才受到众弟子的尊重，也成为受世人尊重的一代禅师。
但不是人人都具有大师这样的修养，没有这种修养的人总是侮辱别人，但这真的是自取其辱。一起看看下面这个故事吧。
从前，舍卫城中有一位老妇人，她像照顾自己儿子一样地照顾卡拉比库。有一天，她听邻居说了佛陀的德行之后，希望能去祇树给孤独园听听佛陀的说法，于是就向卡拉比库提出了她的愿望，但卡拉比库前后三次都试图打消她的念头。有一天，老妇人不理睬卡拉比库的反对，直接前往佛教圣地。当卡拉比库发现老妇人已经前往精舍时，自私地想：“如果她确实喜欢听佛陀讲经说法，就不会再照顾我了。”于是，他也急忙赶到祇树给孤独园。当他抵达时，发现老妇人正在听佛陀说法。于是他恭敬地靠近佛陀，并且告诉佛陀说：“世尊！这位老妇人非常愚笨，请您只教她有关布施和持戒的佛法吧。”
佛陀知道卡拉比库怀有恶意，而且知道他是为了使老妇人离开精舍才这么说，就告诫他：“你的愚痴和邪见污辱了佛法，你不过是自取其辱罢了。”
卡拉比库以自己的邪见侮辱了佛法，最后被佛陀揭穿，反而自取其辱。
辱人者是因为没有好修为才会羞辱别人，他以这种不平等的心去对待别人，到头来也会被别人侮辱。我们要以此为戒，成为有修养的人。
静心小语
在交往中应自尊而不骄傲；尊重别人而不谄媚；批评别人且以精诚相待，忠言诱导；受人批评应虚心诚恳，即使对方有失偏颇也不要耿耿于怀。