沈雪馨隐隐约约感觉到事情有些不对劲，沈家染坊虽然有欠债，但这兵荒马乱之时，所有的客商都明白这个特殊时期，也不至把事做绝，把人都逼死了，这里面肯定有什么蹊跷的事情。

而且在沈家染坊的当家人死后不久，居然有人请来了京戏班子，就安排在了锦织街。唱的是满城热闹，仿佛忘记了不久前的丧事。

苏州的报刊，开始注意用词，无论是什么职务，都要加上一个“名”字，尤其是写戏曲的报道，凡是登台唱戏的，必定冠以“名”字，好像漏了一个就有被族九亲之虞似的。于是一翻开报纸，遍地都是“名伶”“名票”；凡是唱戏的，不是“名旦”“名花衫”，便是“名须生”“名净”以至于“名武生”“名小生”“名”，无所往而不名，造成无伶不名，不名非伶的怪现象了。

“名”，不消说是“著名”“驰名”或“有名”之意。难道凡是报纸上的伶人票友都是著名的吗？恐怕未必如此罢？那些所谓“名”里面，就有许多人们压根儿不知道他（或她）是什么玩意儿的，也有根本上没有领教过大名的。对于这些人的头上硬加个“名”字，不是不懂得“名”的意义，便是有意要侮蔑“名”字，否则免不了“媚伶”“媚票”之讥。

陈兰芳看着报刊，一脸嘲笑相，这些唱戏的都成了名角儿，她是一个也没听说过。

高晓涛走了进去，问：“这是笑什么呢？”

陈兰芳回道：“真不晓得为什么要在名字前加一个‘名’字，譬如梅兰芳或程砚秋之流，谁人不知道他们是‘名旦’？马连良或谭富英之流，哪个不晓得他们是‘名须生’？”

高晓涛说：“想当初，你也是名角儿啊！”

陈兰芳笑着说：“早不唱了。早先的戏班，尤其这京戏班，角色齐整，戏码又硬，一个是一个，一出是一出，真不含糊！那时候要自挑一班当老板，谈何容易？没有真本事哪儿成？此刻现在则阿猫阿狗也挑起班来了。二路三路角自挑一班者固在所皆是，甚至没有长大的小姑娘，只要有几分姿色，有那冤大头去捧她，即便才学会了三五出戏的皮毛，就在形式上拜在一个名伶门下，也要挑班上台，独当一面！试想一想，这样的戏还能听吗？无怪乎唱嘣嘣戏的什么喜彩莲，居然能够在新新卖‘十足的’满堂，而大戏班反而望尘莫及也。”

高晓涛恭听之下，只有唯唯诺诺。心想儿即使是二路三路角以至有几分姿色的小妞儿，如果戏艺到了家，挑班当然也大可以，何必这样认真呢？小生很想替他们或她们叫屈，掐指一算，竟找不出一个值得抬举的。不唯唯诺诺，还有什么可说呢？

实在的，听惯了好戏的再去听那不三不四的戏，就好比似喝惯了白干儿的人，忽然改喝发酸的黄酒，哪里过得了瘾也只有拿钱买气生罢了。

高晓涛说：“这几年来新组的戏班着实不少。这些组班的伶人，如果戏艺已到足以自挑一班，独当一面，那当然没有话说。然而仔细分析起来，没有不令人失望的！有的是实力仅足以充配角的，有的是在科班里刚坐满了科的，又有些只是在家里请教戏的教了几”出的。这一类的戏班，并且是越来越多，越来越没人领教！”

沈雪馨说：“这些新组戏班的老板里，确有几个前途有望的人材，若能稍安毋躁地在既成大戏班里面，老老实实地当个二路角，力求上进，将来自有伟大的造就。只是为了眩于眼前的名利，急于过老板瘾，不惜把将来当大老板的希望平白地牺牲下去，真是可惜可叹又可嗤。”

高晓涛笑着谈到：“对于这帮不知自爱的人，我们本可以置之不理，一任自然的淘汰。”

不过在戏曲界，本来是一个很好的二路角三路角更不用说，戏艺尚不足以独当一面，而敢贸然自挑一班的结果，他这一班不会有多大的出色是可以断定的，并且要影响到既成大戏班的成绩也是无疑的，因为好的二路角都去当老板了，那些既成戏班便要闹二路角的饥荒，于是只好降格以求，随便凑合，于是既成戏班也每况愈下了。

陈兰芳看着高晓涛问：“这次来，是不是又有什么任务？”

高晓涛回道：“任务肯定是又有的，最近木村开始接触宫本心田，这个人其实是个丝绸商人，但心狠手辣，估计很快就要来苏州了。”

陈兰芳说：“早就觉察着木村这个人这段时间有点不对劲了。”

高晓涛说：“现在苏州的商家都对木村有所抵触，所以他必须想新的办法了。”

陈兰芳问：“那我们需要怎么办呢？”

高晓涛说：“我们得想办法，把他引到咱们的舞厅来，这样就能监督他的一举一动了。”

陈兰芳摇着头说：“苏州城这么多舞厅，我可不敢保证。”

高晓涛想了一会儿说：“我们一起想想办法。”

而在木村家，宫本心田正享用着清酒和寿司，

东洋是在公元前 4-3世纪的弥生时代开始稻作文化的，清酒也始于此。东洋气候润湿，人们从食物中发现有益微生物——曲，用它来酿酒或腌渍食物。有关酿酒最早的文字记录是写于奈良时代的《播磨国风土记》，书中写道：“奉神之粮枯竭而生霉，故酿酒而利用之”，讲述了人们用米酿酒的故事。

酿酒的起源为“口嚼酒”。古时候的东洋人将加热过的谷物放入口中充分咀嚼，利用唾液里的酶使淀粉转化为糖，然后发酵为酒。这是非常原始的酿酒方法，而且只有侍奉神明的巫女才能进行口嚼，在过去可说是极为神圣的工作。

到了大和政权时代，中国酿酒技术引入了东洋。奈良时代还专门设立了酒造司，到平安初期，酿酒技术就已经和现在差不多了。到镰仓、室町时代，寺庙掌握了酿酒的主导权，清酒的酿酒技术在当时非常先进，包括独特的“并行复式发酵”和“火入法”杀菌技术。

江户时代，清酒以商人之酒的定位加以商品化，冰库、大阪、京都一代的商船往来，促进清酒的发展。到了幕府时代，法规规定，原本一年四季均可酿制的清酒只能在冬季酿制，这一规定促使了被称为“杜氏”的职业酿酒人的出现。杜氏拥有丰富的酿酒知识和经验技术，也具备领导能力，对酒坊而言可谓是“只要杜氏一换，酒的风味也跟着改变”。

太平洋战争爆发后，东洋稻米严重缺乏，因而发展出添加酒精、葡萄糖、果糖等酿制的“三增酒”，这使得清酒陷入了低迷期。到了昭和时代，许多酒坊一反潮流，酿制不添加任何额外的酒精或糖分的吟酿酒，兴起一股“淡丽辛口风潮”。

宫本心田品了一口酒说：“能在异国他乡喝到家乡的清酒，真是福分啊！”

木村再次给宫本心田倒上酒说：“多喝点。”