（1）
这是一家木楞屋，门额上大书四个汉字：女山之崖。
走进木门是一处四合院，院子的四周是木制结构的二层楼，房子的四壁由削过皮的原木垒制而成，俗称木楞房。房子的建筑结构与宗教信仰、婚姻形态和家庭组织相适应，有经堂、祖母屋、花楼、正屋、厨房、客房等组成。整栋房子没有一颗钉子，从外面看都是圆木头堆建的。楼上楼下都有游廊，踩上去吱吱响，别有一番情调。
泸沽湖地区是母系社会，家家户户都是女人当家，客栈老板都是女老板。女山之崖的老板是一个名叫阿花的少妇，阿花上穿花绸袄，下穿白色裙子，头发盘起来像一顶帽子，头上扎着丝花。阿花热情好客，脸上总是挂着温暖的笑容。阿花安排我和杨强住在203房，推门进去，满眼是一片令人惊喜的蓝。房间里有小小的玻璃阳台，透过阳台，看那阳光在湖面细细碎碎的跳跃着，像在演奏一首梦幻曲。
我问阿花：“是不是你家有古人的长发？”
阿花点头答：“是的。”
“能不能带我去看看？”
“可以的，跟我来吧。”
阿花领我走进经堂。经堂很宽敞，里面有镂空雕的小神龛，有漆金佛桌，有五彩经幡，有紫檀木鱼，墙上张贴着菩萨像，地上还放着几个蒲团。左边靠墙镶一个齐墙高的木柜，木柜的门是玻璃长门，透过玻璃门，可看到里面悬挂着一束长发，长发的长度和我的个头差不多，大约有一米八几。
阿花指着长发说：“就是这个。”
我仔细地瞅了瞅长发，确认这里的长发和他收藏的完全一样，果然是同一人的头发。
我问阿花：“你们是从哪里弄来的？”其实我知道的，明知故问而已。
“去年我们从一个新加坡游客手里买来的。”阿花说，“当时就是觉得这头发够长的，长得出奇，可能是世界第一长发吧，一般的人从没见过这么长的头发，我想买下来，好吸引顾客，满足游客的猎奇心理。”
“效果好吗？宣传效果？”
“好。游客明显增多，还引来了记者采访呢。”
“看来你这个主意很不错。”我说，“那――你认得这个新加坡游客吗？”
阿花摇摇头答：“不认识，在我们这儿住的都是匆匆过客，他住几天就走了，之后就没有联系。”
“那你知道这头发是什么时候人的吗？”
“那个新加坡游客说是古代的，到底古在哪一代，他没说清楚，我们也没多问。”
“那他有没有告诉你他是从哪里弄来这头发的？”
阿花再次摇摇头，说：“他没告诉我们。”
阿花的回答让我心头一冷，我顿时感到失望了，看来，想从阿花这里获得一点找寻千年定者的线索，是不可能的了。
我说：“老板，头发就这么挂着，时间长了，它会变质的。”
“那该怎么保护呢？”
我想起了南大孙教授的话，便对阿花说：“头发要想不变质，必须和氧气隔绝。你最好用一个密封的容器，把头发放进去，然后往容器里充氮气，就行了。”
“冲蛋气啊，是鸡蛋气还是鸭蛋气？”阿花问。
阿花的话让杨强噗嗤一笑，我也想笑，但我咬了咬嘴唇，没有笑出。
我一时语塞，阿花不懂化学，我不知道该如何向她解释什么叫氮气。我支支吾吾道：“不是鸡蛋鸭蛋，是看不见摸不着的气体，算了算了，这这，你办不到――”
不知是杨强的讪笑让阿花反感，还是我的支支吾吾的回答让阿花不满，她的脸上忽然没有了惯有的微笑，她以略带讽刺的语气低低地说：“你们喇嘛头上没头发，可偏偏关心头发的事，缺什么关心什么，真是的。”
我纠正她说：“我不是喇嘛，我是和尚。”
“都是一样。”阿花甩下一句，走出了经堂。
从经堂出来，我看见右手的木屋里，有许多人围着火塘听一个花甲女人讲故事，这个花甲女人应该是这家的祖母吧。祖母面容沧桑，但眼神总是欢喜的。
客人们踊跃发问，祖母耐心作答，说的主要是走婚的事，我对走婚已经听得够多的了，所以我就没走进去凑那个热闹。
我和杨强走出客栈，信步湖边。此时风息了，夕阳正一点一点坠下山去。近处，三两猪槽船横斜水面，远处的猪槽船在镜子一般的湖面上，划出一道长长的伤痕。山脚下，有游客骑着马作环湖漫步，使人不禁想起“古道西风瘦马”的词句。纵目远眺，我想起一个驴友的话，他说：“泸沽湖似是从天堂里滚落而下的一滴晶莹泪珠，为那些疲惫的旅人洗去凡尘。”
一摩梭女子在湖边码头卖烧烤，那烤鱼干的香味飘了好远，四处挑衅游人的鼻子。杨强显然受了**，站在树下，眼巴巴的看着烤鱼干，就差没流口水，要不是我在身旁，他早就撒一把钱，买一串烤鱼了。烧烤的生意挺不错的，许多客人，坐在圆桌边，一边喝着青刺果酒，一边嚼着烤鱼干，另加一碟泡梨，生活的味道就是这样被他们品出来了。
还有一个摩梭女子卖热饮，红衣白裙及美丽的头饰很抢眼。她发现有人对她拍照，大声叫道：“不要侵犯我的肖像权！”说完竟笑了起来，看来她不是真的不给拍照，和游客开个玩笑而已。
可那人当真了，忙放下相机，连连摆手道：“对不起！不拍了！不拍了！”并跑到热饮摊前，说：“来三杯苦荞茶，放到紧靠湖岸的一张圆桌上。”点茶者正是白牡丹！
摩梭女子把三杯苦荞茶放到圆桌上，白牡丹娉娉婷婷地走到我面前，很有礼貌地对我和杨强说：“我想请两位喝茶。”
白牡丹出格的大方，让我不知所措。我一下怔住了，惊讶的看着白牡丹，说：“你不用客气！这多不好意思啊。”
白牡丹则说：“没什么的，茶都放好了，我退不回去的。”
也是，她既然已经买了三杯茶，又退不回去的，不喝不就浪费掉了吗？
我和杨强跟着白牡丹来到圆桌边坐下。
那么近距离的和白牡丹拥桌而坐，更是受到她那摄人心魄的美的冲击，如果你的心灵不够强大，是很容易被她的美击倒的。我不知道究竟有多少男人――没有定力的男人，被白牡丹冲毁了自己心灵的堤坝，让情欲的洪水泛滥成灾，淹没了万顷大好的时光和万里锦绣的前程。想到那些个男人，我非常庆幸自己是个出家人，修行中人，早已把皮相之美当成一种幻象，不再为之所动了。犹如世俗之人看到猪肉就流口水，而我看到猪肉就心怵一样。
相比色相，我更注重女性的气质，气质关乎人的修养、学识和境界，是很多方面综合的展现。我初步感觉白牡丹的气质不错。
白牡丹说：“这是泸沽湖的本地特产苦荞茶，饮用这种茶，可以降低高血糖、高血压、高血脂的发病率，能有效防治糖尿病，并具有一定的抗癌作用。它适合肥胖者、经常在外用餐的人士、脑力劳动者、驾驶员、饮酒过量的人和三高人士。”
白牡丹介绍起苦荞茶来，似乎不是记者，像个药贩子。她对我笑笑，说：“法师，你身体有点发福，所以我特自要了这种茶。我呢，虽不胖，但我要预防，所以也喝这种茶。”
我双手合十，对白牡丹说：“谢谢你这么用心！谢谢！”
杨强对白牡丹说道：“我在读初中时，地理老师说我们中国地大物博，我师父的身体也是地大物博。”
杨强的一句不乏幽默的话让白牡丹笑了起来，她说：“这个小弟弟说话挺有趣的吗，你师父呀，不是地大物博，他是心广体胖。”
白牡丹摸摸杨强的光头，亲切的问：“多大了？”
“十五岁。”杨强说。
“这么小啊，在哪里读书？”
“我被学校开除了，现在被爸爸送到庙里学习。”
“那你爸爸放心吗？”
“肯定放心！”我代杨强回答，“他的父母可不是一般的父母！他父母是大老板，家产千万，他们决定把才初中毕业的儿子送到寺庙，在别人看来是大退，其实大退意味着大进。你看过射箭比赛吧，射箭时，箭杆往后拉得越远，箭就往前飞得越远，这就是大退即大进的有力证明。如果他的父母是没头脑的庸常之辈，能拥有千万资产吗？他爸爸的选择无疑是对的，佛是最大的心理专家，佛治心嘛；最大的哲学家，佛教人以全新的思维方式认识事物；最大的教育家，有那么多的信徒，男的女的，有文化的没文化的，都听他的话，可见其教育很得法。因此，把孩子送到庙里接受心灵教育，他爸爸没什么不放心的。”
“他父母的抉择，的确是非常之举。”白牡丹说，“无非常之举就无非常之业，我们当记者的，接触面非常广，这样的人我也见过很多。”
杨强笑着说：“姐姐，我师父当和尚，也是为了接受一种在他认为很理想的别致的教育，几年之后，说不定他会还俗回家，你别看他现在落发为僧，几年后，说不定就蓄发还俗、退耕还林了――”
我一瞪眼道：“别瞎说！”
白牡丹不禁一笑，道：“我觉得你们俩说话都挺逗的。”
（2）
白牡丹看了看烧烤摊，问：“二位要不要来点吃的，比如小炸？”
我连忙制止道：“不不不，我们出家人一天就吃一顿，过午不食，最多喝点茶，别的什么都不能吃的，绝不能破戒！”
“哦。”白牡丹点点头，“那就算了吧。”
苦荞茶，颗粒状，泡出来的水黄颜色，散发出淡淡的香，名为苦茶，其实并不苦。我啜了一口，赞美道：“这茶不错！我很喜欢。”
白牡丹问：“以前没喝过吗？”
“不但没喝过，都没听过。”
其实白牡丹请我喝茶，目的是想和我聊聊，在这样的湖边，在这样的傍晚。人在他乡，都有求友的原始冲动。
白牡丹问：“看到天下第一长发了吗？”
“看到了。”
“什么感觉？”
“惊奇。”我说，“因为好奇，我问了好多问题，把阿花问烦了，她白了我一句，她说我头上没有头发，偏偏对头发感兴趣，缺什么关注什么。”
“啊？”白牡丹有点吃惊，“她真的这么说话吗？对顾客一点不尊重。”
白牡丹和我谈起了丽江，谈起了泸沽湖。她说她这是第二次来丽江，第一次来丽江是四年前，但那次来去匆匆，对丽江只是惊鸿一瞥，这次来主要是探访泸沽湖。
“你以前来过泸沽湖吗？”她问。
“以前来过，这是第二次。”我说，“世界上总有些地方，让人感觉，像是一种来自灵魂深处的引力指引你前往此地，泸沽湖就是这样的地方。”
“来到泸沽湖，你最惊叹于泸沽湖哪一方面的特点？”
“我最惊叹于它的蓝。蓝得那么纯净，那么美。曾有人说，凡是来到泸沽湖的人，都会在那一片普鲁士的蓝里，认为这是上苍赐予自己的礼物。我也是这么认为的。”
“那当然！没有哪个人会对泸沽湖的蓝无动于衷的！”白牡丹双手握着茶杯说，“不过，对于我，除了它的蓝之外，我还欣赏这里的阳光，只有这清清丽丽的高原阳光，能把我的心晒干。”
白牡丹的话语让我感受到她内心深处的丝丝忧伤和些许苦闷，这种苦闷我是能理解的，我知道记者都很疲惫，她们总在路上，总在探寻，总在思考。
“泸沽湖现在的美不及对外界开放之前的美。”我说。
“是啊，现在泸沽湖开放了，对外界敞开了胸怀。我的心愿，正如很多游客说过的，只愿山外的风不会吹皱它平静而圣洁的水面，但愿我们的到来不是一种美丽的错误。”白牡丹说。
“我也正是这样的心愿，有个诗人说出我的心里话，他说看到泸沽湖，不要揉皱它的美，不要惊醒它沉酣的香梦，只需做一个过客，轻轻的来，悄悄的走，挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”我说。
白牡丹的脸上又现灿烂的笑，看着她笑得弯弯的眼线，我不知道泸沽湖给了她什么样的开悟，但我知道泸沽湖给了自己什么样的开悟。
这时，从临近客栈里飘来一阵悠扬的古筝声，白牡丹说只有这样的音乐才配得上这一汪蓝水。
白牡丹问我能不能赠给她两句话，一句话也行。
我说：“那我赠你两句话吧，当一句话看待也行，不管是一句话还是两句话，加在一起就十个词：真诚清净平等正觉慈悲；看破放下自在随缘念佛。”
白牡丹问：“师傅对《心经》有研究吗？”
“谈不上研究，略知一二。”我说，“《心经》全称叫《般若波罗蜜多心经》，是唐代玄奘法师翻译的，它用260个汉字浓缩了600卷《大般若经》的精华，念诵《心经》可使人茅塞顿开，破解人生真相，洞见人生真境与真理，可谓字字珠玑。”
白牡丹突然身子向我倾了倾。小声问：“会背《心经》吗？”
“你在考我？”
“不不，想听而已，我觉得那是音乐，是智者的叮嘱。”
我说：“就冲你这句话，我也要把它背出来，不，是吟诵出来！”
说完，我轻轻的诵起了那字字真言、句句哲理的《般若波罗蜜多心经》：
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭， 不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法， 无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道， 无智亦无得，以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。三世诸佛， 依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多是大神咒，是大明咒， 是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛！揭谛！波罗揭谛！波罗僧揭谛！菩提萨婆诃！
啪啪啪――我诵完，白牡丹竟鼓起掌来，说：“你是真正的僧人，我喜欢和真正的僧人交往。”
“关于玄奘和心经，还有一段有趣的传说呢。”我说。
“什么传说？”
“暂时保密，以后再告诉你吧。”